Я внимательно прочитал многочисленные отзывы на эту книгу.
На момент написания блога на Ozon.ru их насчитывалось 92, на Litres.ru - их целых 245.
Подавляющее большинство из них – это восторженные
отклики, которые пестрят высказываниями типа «Эта книга – настоящий клад!», «вот
теперь я подробно понял, что такое медитация» или «в этой книге есть все, что нужно знать тем, кто действительно намерен
изменить жизнь».
Однако, те единичные комментарии, которые мне больше
импонируют, весьма немногословны. Они содержат такие слова, как «лженаука», «притянуто
за уши», и «абсолютно лишённая логики». Но эти краткие комментарии, на мой
взгляд, недостаточно развёрнуто обосновывают свои оценки.
Ниже я попытался хоть в какой-то мере артикулировать
именно эти оценки. Заранее прошу прощения за вынужденные упрощения. Без них
текст получился бы гораздо длиннее и скучнее.
Начну по порядку.
Глава 1 «Квантовый человек». Джо Диспенза, возможно,
хороший биолог и хиропрактик, но с физикой у него есть проблемы:
1. Он путает микромир (электроны, молекулы и т.д.) с
макромиром (тела больших размеров, автомобили, люди и т.д.). Микромир
подчиняется квантовой теории. Макромир подчиняется классической или
ньютоновской физике, а не квантовой теории, как утверждает Диспенза.
Если бы макромир подчинялся бы квантовой теории, то можно
было бы представить себе следующий эксперимент. Открываешь двери гаража, а в
нём стоит автомобиль Жигули. Потом на секунду закрываешь двери и открываешь
вновь, в гараже стоит уже Феррари. А когда в третий раз закрываешь и открываешь
двери, то в гараже стоит уже ведро с помидорами. Конечно же, в реальной жизни
такого не происходит, потому что макромир (мир больших предметов) не
подчиняется законам микромира.
Здесь, конечно, можно вспомнить об очень остроумном опыте
под названием «Кот Шрёдингера». Однако, после исторической дискуссии между Альбертом
Эйнштейном и Нильсом Бором, было достигнуто соглашение под названием
«Копенгагенская Конференция», которая и до сих пор является официальным мнением
науки по этому вопросу. А Копенгагенская Конференция утверждает, что в
макроскопических системах мы не наблюдаем квантовых явлений.
2. Джо Диспенза как-то уж очень широко трактует
воздействие «квантового поля» на молекулы. Да, в микромире электрон
располагается вокруг ядра не в фиксированной позиции, а в виде облака, в
области которого он может находиться где угодно, но при этом молекула,
например, углерода не перестаёт оставаться молекулой углерода. Даже если мы
поместим её на насколько секунд в чёрный металлический ящик, она не
превратиться в белок в виде хорошо прожаренного стейка. Эх, а как было бы
здорово ))).
3. Сам процесс «медитации» с точки зрения физики имеет
несколько противоречий. Если изложить «систему» Диспензы простым языков, то
выглядеть она будет следующим образом. Надо сесть на стул, закрыть глаза и
начать излучать мозгами волны, причём всё участки мозга должны излучать одну и
ту же низкую частоту. Эти волны подхватываются так называемым «квантовым полем»
и передаются некоему «высшему разуму». «Высший разум» сделает, видимо, какие-то
расчёты, и, соответственно преобразовав волны, пошлёт их через «квантовое поле»
обратно в мозг, перепрограммируя его. Человек с уже перепрограммированными
мозгами начинает думать позитивно и соответственно поступать, в результате чего
его жизнь чудесным образом изменяется в лучшую сторону.
Подчёркиваю, я намеренно упрощаю и утрирую, но только для
того, чтобы сократить текст.
С точки зрения физики, описанный процесс имеет, как
минимум, следующие изъяны: (а) не понятно какие участки мозга должны излучать
одну и ту же частоту, кроме того, прилегающие к мозгу ткани могут излучать и
другие частоты, которые будут накладываться на основные; (б) нет описания того,
как эти частоты подхватываются «квантовым полем»; (в) в физике нет понятия
«высший разум»; (г) если предположить, что «высший разум» находится где-то за
пределами солнечной системы, то волны от мозга через «квантовое поле»
столкнуться с целым рядом непреодолимых препятствий. Дело в том, что волны,
излучаемые мозгом, очень слабы, а в помещении, где сидит «медитирующий», полно
всяких других, гораздо более мощных волн, от телефона, электропроводки,
автомобиля под окном, я уже не говорю о волнах в атмосфере и космосе, и все эти
волны будут влиять на волны, излучаемые «медитирующим».
Безусловно, биологию автор знает гораздо лучше, чем
физику. И всё же, в некоторых местах он уж слишком упрощает работу биохимии
организма человека, видимо, подгоняя её под стройность своей «системы». Здесь
упомяну только две вещи.
Во-первых, выработка адреналина, расширение сосудов, улучшение
синтеза кислорода и другие реакции организма при возникновении чувства страха,
всё же являются полезными для человека. Этот механизм выработался у людей (и
предшествующих ему особей) миллионы лет и именно благодаря ему раньше человек
мог убежать от саблезубого тигра, а сейчас вовремя отскочить от автомобиля,
управляемого пьяным водителем. И поэтому бороться с этим защитным механизмом
организма с помощью психологических техник, как это предлагает Диспенза, по
крайней мере, небезопасно.
Во-вторых, рис. 8Л в книге выглядит очень эффектно, но в
реальности такого просто не бывает. Раньше действительно думали, что конкретные
мысли человека находились в строго определённых участках мозга, рисовали даже
карту мозга. Но сейчас уже выяснили, что это не так, объясняя это пластичностью
мозга. И, кроме того, серьёзные биологи никогда не пытаются полностью объяснить
работу мозга, прекрасно осознавая, как много ещё не известно.
Поначалу мне казалось, что это очень добротная
психотерапевтическая книга, помогающая людям избавляться от фобий, стрессов и
глядеть на жизнь более оптимистично. Ведь любое плацебо, в том числе и
психологическое, работает только тогда, когда пациент глубоко и искренне верит
в то, что это настоящее лекарство. И если бы автор более серьёзно отнёсся бы к
своей работе и поменьше упоминал вышеупомянутую бредятину типа «высшего разума»
и «квантового поля», то ему, возможно, не только удалось бы помочь людям, но и
привлечь к своей книге больше читателей. Но автор плохо выполнил домашнюю
работу. Если бы он лучше знал физику, то просто постарался бы вообще в неё не
лезть.
Но и по части психологии у него не всё гладко. Например,
рассказывая об исследованиях Лейбовича по поводу того, что удалённая молитва
помогла больным в прошлом, Диспенза даже не потрудился прогуглить этот вопрос. Поэтому
читатель вынужден сам лезть в Интернет и выяснять, что Лейбович после критики
своих коллег дезавуировал результаты этих своих исследований.
Но и самое, пожалуй, главное, это те методы самогипноза,
которые автор называет «медитацией». Я вообще против самолечения, особенно в
психотерапии, если у людей нет специальных знаний и опыта. Ведь такие
«медитации» вполне могут привести к результатам, из-за которых придётся
обращаться к настоящим специалистам.
В таком коротком обзоре невозможно описать все ложные
отсылки к результатам научных исследований и элементарные логические ошибки,
которые в изобилии встречаются в тексте книги. По-хорошему, этим должен был бы
заниматься научный редактор издания. Но, видимо, ни у издания, ни у автора и не
было такой задачи. Не тот жанр.
Следует отметить, что существует огромное количество книг
по самопомощи, которые написаны профессиональными психотерапевтами. Такие книги
довольно успешно позволяют бороться со стрессовыми ситуациями, которые, увы,
неизбежны в современной жизни. В них, прежде всего, даётся понимание причин
возникновение стресса, давая возможность читателю самостоятельно выработать способы
борьбы с ними и их последствиями. И уж точно вы не найдёте в таких книгах
ссылки на некий мифический «высший разум», даже в терапевтических целях.
В заключение, для тех
читателей, которые интересуются книгами по так называемому «позитивному
мышлению», мне бы хотелось порекомендовать следующие книги: «Сила воли» Келли
Макгонигал, «Скажи жизни – Да!» Виктора Франкла, «Поток. Психология
оптимального переживания» Михая Чиксентмихайя.